El pueblo, en la plaza pública, celebra la transmisión de poderes entre Tabaré y Mujica. No sé a cuál de  los dos han aplaudido más… Solazo y calor. Emoción en el discurso y en l@s que lo escuchamos. Están tod@s: el Príncipe de Asturias, Hillary Clinton, Evo Morales, Lula, Cristina Fernández de Kirchner, Fernando Lugo, Rafael Correa, Hugo Chávez, Álvaro Uribe, delegaciones de África, China, Canadá, Arabia Saudita, sindicalistas, intelectuales…

Mujica se dirige a la gente de tú a tú: “¿Sabés qué, pueblo?” -y se vienen abajo las calles y los edificios alrededor de la plaza ante la estatua de Artigas-. “¡No al odio!”.

“Lo más importante es la economía, ¡tenemos que crecer!. ¡No podemos repartir lo que no tenemos!”. Pedagogía desde la izquierda al corazón de las clases populares y de partidos muy ideologizados. Mujica establece un diálogo con las masas, que le comprenden y le creen.

“Aunque ahora estemos arriba, el corazón siempre va a estar abajo”. “Este país, tiene que seguir abriendo su abrazo a todas las soledades de America Latina…”. Astori, el vicepresidente, recuerda las palabras de Tabaré hace 5 años: “¡No nos dejen solos!; ¡quédense con nosotros!!!”. Y lo están. Están con sus dirigentes. Conocen el precio de la falta de libertad, del miedo, de la represión… y este segundo mandato del Frente Amplio les llena de esperanza.

Todo ha sido increíble pero, cuando los más altos mandos del ejército y de la policía han rendido honores a un ex guerrillero (que apostó por el fin de la lucha armada) que sufrió como nadie la prisión y la tortura, y  hoy  es Presidente de la República por sufragio universal, reconozco que he llorado.

Mujica nos cuenta, al inicio de su discurso, que el equipo de la Presidencia que organizaba el macro acto no paraba de agobiarle con la pregunta de qué pasaría si llegaba a llover hoy!: “…y yo les contestaba, pues si llueve, nos mojaremos todos!!! No pasa nada… Y si hay suerte, no lloverá. Hemos tenido suerte -continúa- y no ha llovido. Pero no se puede vivir siempre con el miedo a qué pasará!”. “No al no se puede.  No a la resignación. No se ganan nunca las batallas que no se dan”.

Esta tarde era Historia

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Discursos íntegros del Presidente Mujica y del Vicepresidente Astori:

Nada, no hay nada, excepto conjeturas malintencionadas, acusaciones falsas y recriminaciones injustas.

Javier Arenas, fracasado candidato del PP, contra Chaves, había basado su tarea política, durante los últimos meses, en la extensión de la “duda” sobre la honestidad del Presidente del PSOE y Vicepresidente del Gobierno de España.

Era mentira, era una calumnia.

A Manolo Chaves, lo han intentado machacar en todas las sesiones de control, los diputados de un PP falseador e insidioso, animados siempre por el diario El Mundo que, en su línea habitual, ha dedicado muchas portadas a la calumnia y ninguna a la decisión del Tribunal Supremo. El Presidente Chaves ha contestado en el Parlamento, cada una de las veces, con paciencia y buen estilo, a pesar de que su familia lo estaba pasando francamente mal.

¿Y, ahora, qué?

¿Va a pagar alguien por esa campaña infame? ¿Van a pedir disculpas aquéllos que acusaron a Manolo Chaves de todo lo que, hoy, el Tribunal Supremo le exculpa? ¿Es gratis, en España, hacer daño deliberadamente a una persona honesta e inteligente, que ha dedicado su vida a trabajar por sus ideas y por el bien de sus conciudadan@s?

Calumniar e injuriar es también ensuciar la convivencia… es como el dedo de “pelito semilargo”, pero algo más elaborado.

 Un beso con todo mi cariño y todo mi respeto al Presidente Chaves.

Críticas, cargadas del odio del perdedor, al Presidente del gobierno de España – ¡y a España! – inaugurando un estilo desconocido en el contexto europeo donde todos los Presidentes conservan un respeto democrático e institucional a los anteriores.

Autoritario, deslenguado, maleducado y resentido pasea por España y por el mundo con sus recetas caducas y su estilo de vaquero de una película cuyo decorado ya retiraron los tramoyistas.

Aznar se pone muy nervioso cuando Rajoy no acierta –y son tantas las veces– y sale como el “verdadero  líder de la derecha de siempre” a repartir doctrina, recetas e insultos.

Patético, Aznar.

Dicen que una divinidad muy antigua se enamoró de un baobab precioso que, por aquél entonces, era un árbol de fisonomía muy distinta a la actual (desgraciadamente, no se ha descubierto ninguna pintura ni descripción, en la tradición oral, que lo confirme). Aquel baobab, objeto de la pasión de una diosa poderosa, nunca correspondió a ese amor. La verdad era que su corazón de árbol africano pertenecía a la  bella reina de las  jirafas que, con sus labios carnosos, todos los rojos amaneceres y en el crepúsculo, le acariciaba las ramas cuando desayunaba sus frutos.

La diosa, despechada y furiosa, quiso castigar al orgulloso baobab por no quererla y le condenó a vivir boca abajo. Enterró sus ramas en la tierra de la sabana para que las jirafas no pudieran acariciarle nunca más y dejó sus raíces al aire, apuntando al sol para que se secara.

Pero, como tantas veces, la fuerza de la vida y el empeño del amor pudieron con el castigo divino. El baobab sobrevivió y fue desarrollando una figura increíble, distinta a todo lo conocido en las grandes planicies africanas.

Sus ramas-raíces consiguen aprovechar hasta la última gota de humedad de la época de lluvias y la conservan, durante meses,  hasta la llegada del calor seco. Su corteza, única, dura y gomosa, sus frutos y hojas dan alimento y agua  a los seres humanos y a los  animales. Alrededor del baobab lleno de vericuetos, escaleritas de ramas y agujeros, juegan y se esconden lagartos, pájaros, ratones y hienas,  niños y niñas. En su gran copa duermen los buitres y por sus venas corren las termitas antes de construir sus casas chimenea -muchas veces adosadas al tronco del propio árbol-.  Bajo su sombra se aman los adolescentes y se entierra a los muertos. Dicen que la pócima que se extrae de la pulpa de su fruta es el mejor remedio para los males del intestino, tan frecuentes en los bebés, y les ayuda a sobrevivir frente a la amenaza de muerte infantil, insoportable, en África.

El baobab es África. Es la vida posible. Es la victoria de la fuerza y la determinación contra la injusticia y la escasez.

Bien plantado y orgulloso, bello hasta la emoción, valiente, firme y acogedor, el baobad es como África, como su gente.

Quienes quisieron trasladarlo a Europa o a América, fracasaron. Como el continente, el baobab se queda donde está, para continuar defendiendo dignamente su destino y, sobre todo, para poder seguir disfrutado de los labios carnosos de la reina de las jirafas, durante los amaneceres rojos.

Como yo lo veo desde mi proa en la tierra, es así: una alfombra de copas de pinos que llegan hasta el mar. No veo playa, sólo pinos y mar, mucho mar al fondo. Cuando me siento en mi esquinita volada (igual que la punta de proa de un gran trasatlántico), antes de llegar al mar, surco el mar de pinos. Y, desde esa posición, puedo observar de forma tan privilegiada el ir y venir de los pájaros. Porque los contemplo por encima de su vuelo, están varios metros por debajo de mi línea visual, así que los observo revolotear, elegir una u otra rama, perseguirse en el aire -siempre creo que ellas van delante y ellos las siguen, salvo cuando son pájaros pequeñitos que llevan detrás a sus madres-… son los dueños del bosque de copas de pinos hasta que, al llegar al mar, ceden espacio a las gaviotas –tan bellas volando y tan poco agraciadas cuando están posadas en tierra, ¿verdad?-.

El sol hace que el mar me deslumbre, circunstancia que es aprovechada por los pinos para exagerar sus múltiples verdes. Mañana empieza febrero y, tras un invierno que ha sido duro en el Mediterráneo, la naturaleza parece como agazapada, silenciosa, preparándose en secreto para estallar… ¡Si ya nos conocemos!

Como esos pájaros negros que sobrevuelan los basureros de Dakar  (y  todos los suburbios africanos), el Partido Popular planea sobre el dolor de la gente o sobre sus sentimientos de inseguridad, para lanzar una falsa propuesta -como el marabú proyecta su vuelo sobre la presa elegida- que sirva para remover los peores instintos, el miedo, la venganza, los odios inconcretos de todos nosotros.

El dolor de las madres y los padres de 2 niñas asesinadas y violadas por unos bestias es el caldo de cultivo para que Javier Arenas, sin rigor, ni intención de resolver nada, hable de una NO propuesta del PP, como es la cadena perpetua.

España es uno de los países de la Unión Europea donde más largas son las penas que se cumplen, efectivamente, en la cárcel. Frente a tasas de delincuencia mucho más bajas que las de los países de nuestro entorno -incluidos aquéllos en los que existe la cadena perpetua- nuestras tasas de población penitenciaria son  mucho más altas. Ésa es la verdad que el PP no cuenta, y también oculta que la condena a cadena perpetua no cabe en la Constitución por decisión soberana de los españoles y españolas.

Ningún partido político importante, como lo es el PP, debería aprovechar de forma tan carroñera, la pena y la rabia de la gente ante dramas afectivos insoportables, para proponer -sin proponerlo en serio, porque en la reforma del código penal que está tramitándose en el Congreso no han dicho ni mú sobre la cuestión, ni lo harán, ya lo veremos-  medidas tan poco reflexionadas e inútiles.

 PD: Hasta que no los ves, con ese nombre tan bonito y con esas plumas preciosas que, en Europa, cubrían los cuellos y escotes de las grandes actrices, no puedes imaginar lo terribles que resultan los marabús dando vueltas y vueltas sobre la pobreza de los suburbios de Dakar. Acechan, vigilan volando en círculos oscuros, siempre están ahí.

Mi amigo Lamine, de una aldea de pescadores de Senegal, lo explica mejor que nadie. Él me lo enseñó y yo os lo cuento.

En su pueblo viven sin nada. Nada es nada. Son 2500 personas, el poblado está sobre una maravillosa playa –en Le Palmerai, 150km al sur de Dakar- .

Las mujeres compran media patata, media batata, un trocito de calabaza, unos gramos de salsa de tomate concentrado en una bolsita de plástico (o sea: no una latita, sino un poco del contenido de una latita) y, con eso, hacen la comida para 6 ó 7 miembros de una familia.

Hay 255 alumnos y alumnas en unas casuchas que son la escuela primaria. 4 cursos, desde los 5 años hasta los 14. El director, que gana 200 euros al mes, me  ha pedido que les envíe un ordenador… “con la globalización -me dice- lo más importante es que los niñ@s conozcan Internet y las redes de información”.

Lamine nos ha contado que, con esas mismas barcas-piraguas con las que pescan, muchos de sus amigos se han ido a Europa, sobre todo a España e Italia. Él prefiere quedarse en su pueblo y hacer cosas por su gente -asegura- pero necesita luchar contra todo: su propia cultura, la estructura social de su comunidad, la burocracia, la necesidad acuciante de su familia (20 miembros de los cuales, sólo traen dinero a casa, 3).

Si Lamine pudiera ahorrar -tan sólo 3000 euros-, con lo listísimo que es, podría construir, en el terreno que compró hace un par de años, una casa de huéspedes para que el turismo de la zona en vez de pagar precios astronómicos por hoteles -de capital y beneficio extranjeros-  para europeos, pudiera alojarse en una verdadera casa senegalesa, consumir productos de la tierra en vez de productos importados y dar una – ¡aunque sea sólo una!- posibilidad a Lamine y a sus colegas artistas, sastres o músicos que hemos conocido aquí…

Pero Lamine jamás podrá ahorrar por que su familia necesita todos los días mucho más de lo que Lamine gana. Y, así, el círculo maléfico de la pobreza acaba atrapándolos a todos, incluso a los más inteligentes y fuertes, a los que tienen ideas, rabia de siglos  y empuje.

Hablé con Lamine de la explotación a la que, la mayor parte de las  veces, son sometidos los inmigrantes sin papeles en Europa… Afirmé  la dignidad que él y sus jóvenes hermanas -que también pelean-  transmiten,  alabé sus  proyectos  y sus sueños; le dije que su energía y  su compromiso por mejorar la vida de su gente me parecía impresionante, inteligente y admirable.

Lamine, vivo y orgulloso, con las mismas ganas -o más- de comerse el mundo de las que tienen nuestros hijos e hijas, clavó sus ojos tiernos y al mismo tiempo inyectados de la ira de los excluídos y me dijo:

“ Quand on a faim, chère Elena, on s’en fou de la dignité. Il n’y a aucune dignité quand tes enfants ont faim et le lendemain te fait peur”. (Cuando uno tiene hambre, querida Elena, te la sopla la dignidad. No hay ninguna dignidad cuando tus hijos tienen hambre y te da miedo el día siguiente.)

 PD: Este post está dedicado a aquellos ediles de Vic  que, en algún momento, pensaron restar aún más derechos a los amigos de Lamine.